En la parashá Beshalaj, Dios libera al pueblo judío de Egipto, y ellos viajan hacia el Yam Suf, el Mar de Juncos. La Torá [Shemot 13:18] describe que los judíos dejaron Egipto “Jamushim”. ¿Qué representa ese término en hebreo y qué ideas profundas se esconden detrás de esta palabra?
Las palabras de la Torá contienen muchas capas de significado, y cada versículo puede ser interpretado en muchos niveles diferentes. En un lugar, nuestros sabios nos dicen que la Torá tiene setenta facetas diferentes (Bamidar Rabá 13:15). El Ramjal escribe en Derej Etz Jaim que ¡no hay menos de 600,000 posibles interpretaciones para cada versículo de la Torá!
El Gaón de Vilna (Mishle 1:20) escribe que hay cuatro principales categorías de interpretación de la Torá, y cada cual abarca numerosas interpretaciones de cada verso: Pshat (explicación directa del texto), Drash (explicaciones más profundas del mismo), Remez (alusiones dentro del texto) y Sod (explicaciones kabalísticas, secretas o místicas del texto). Enseñar los diferentes niveles de entendimiento del término “Jamushim” es un gran contexto para introducir a tus estudiantes a los conceptos básicos de Kábala y misticismo judío.
Hay tres shiurim del NLE Morasha Syllabus sobre Kábala. La primera clase se refiere a la definición de la Kabalá, su autenticidad y los requisitos necesarios para su estudio. La segunda clase abarca lo que la Kabalá nos enseña sobre Dios, el universo y el rol del ser humano en el universo. La tercera clase trata sobre la manera en que la Kabalá explica tanto los relatos de la Torá como sus mitzvot; y de qué manera esto afecta la aplicación práctica de la halajá . La tercera clase también explica las cuatro categorías de interpretación de la Torá e ilustra acerca del versículo citado al comienzo en donde se dice que los judíos dejaron Egipto “Jamushim”
- Kabalá I: ¿Qué es la Kabalá y Cuáles son los Requisitos Necesarios Para su Estudio?
- Kabalá II: Principios del Misticismo Judío – Hishtalshelut
- Kabalá III: Explicaciones Kabalísticas de la Torá, de las Mitzvot y de la Reencarnación
