La Torá se refiere al tema de la verdad y de la mentira de una manera sumamente sensible. La mitzvá de “alejarse de la falsedad” no sólo es una prohibición en contra de las mentiras verbales más absolutas que le provocan una pérdida directa o indirecta a otro, sino que incluye una prohibición contra cualquier gesto o incluso contra un silencio que como resultado transmita al observador un mensaje engañoso.

Esta clase se referirá a los siguientes temas:

  • ¿Qué determina si algo es una mentira: las palabras que tú dices o el mensaje que entiende quien las escucha?
  • Si permaneces callado y como consecuencia esto transmite un mensaje engañoso: ¿Eso se llama una mentira?
  • ¿Qué pasa si todo el mundo “altera la verdad” y “disfraza los números”? ¿Entonces está permitido recurrir a la falsedad?
  • ¿Hay casos en los cuales realmente se puede alterar la verdad?
  • De ser así: ¿Esto significa que cualquier medio —incluyendo las mentiras— pueden estar justificadas en pos de un fin noble?